festival musim semi
Festival “Setsubun”
Setsubun adalah nama perayaan sekaligus istilah yang digunakan di Jepang untuk hari sebelum hari pertama setiap musim. Dalam satu tahun terdapat 4 kali hari pertama setiap musim: risshun, rikka, rishū, dan rittō. Istilah “setsubun” sekarang hanya digunakan untuk menyebut hari sebelum risshun (hari pertama musim semi) sekitar tanggal 3 Februari, sedangkan hari-hari setsubun yang lain sudah terlupakan.Kebiasaan-kebiasaan yang sering di lakukan pada saat “Setsubun”
Melempar kacang
Pada saat setsubun melempar kacang adalah hal yang biasa.Kacang yang di gunakan adalah kacang kedelai yang sudah disangrai matang.Kemudian kacang tersebut di lemparkan kepada para pemain “oni”atau setan.Kacang ang di lempar jumlahny haruslah sama dengan usia yang di lempar atau oniTradisi melempar kacang melambangkan keinginan bebas dari penyakit dan selalu sehat sepanjang tahun.Makan sushi
Tak hanya mlempar kacang tetapi saat perayaan Setsubun masyarakat Jepang juga memakan sushi.Sushi dimakan tanpa berhenti sambil menghadap ke arah mata angin tempat bersemayam dewa keberuntungan untuk tahun tersebut. Sushi dipegang dengan kedua belah tangan dan orang yang sedang makan dilarang berbicara sampai sushi habis dimakan.
“Hinamatsuri” (part 2)
Hinamatsuri atau festival boneka adalah di selenggarakan pada tanggal 3 maret. Pada hari ini,para keluarga berdoa untuk anak gadis mereka sukses dan bahagia.Pada hari ini boneka-boneka di pertunjukkan di rumah bersama dengan pohon maupun buah pir.Boneka pada perayaan ini memakai pakaian yang di percaya dapat memindah kesialan ke boneka tersebut dan lalu terkurung selamanya di dalam boneka.Pada perayaan ini,biasanya masyarakat Jepang meminum sake dan sushi chirashi.
“White Day”
Bagi para pria,sudahkah kalian menerima coklat????jika iya,maka ini adalah saatnya kalian harus membalas coklat yang di berikan kepada kalian,yaitu dengan membalas coklat tersebut
Seperti di Jepang,terdapat hari di mana semua laki-laki baik tua maupun muda di Jepang membalas coklat yang telah di berikan kepada mereka.Hari itu adalah “White Day”
White Day atau yang dalam bahasa Indonesia Hari Putih adalah hari memberi hadiah untuk wanita yang telah memberinya coklat maupun tidak.Hari ini jatuh pada tanggal 14 Maret.
Tidak seperti valentine’s day,perayaan ini berasal dari Jepang dan bukan tradisi Eropa atau Amerika.Biasanya para lelaki Jepang memberi hadiah berupa marshmallow atau permen kemudian hadiah itu di berikan sebagai balasan atas hadiah cokelat yang diterima pria sebulan sebelumnya di Hari Valentine.Hadiah tersebut berkembang dari zaman ke zaman,seperti pada zaman sekarang,hadiah yang diberikan untuk wanita dapat berupa bunga, saputangan, perhiasan, atau barang-barang lain yang disukai wanita.
Paerayaan ini pertama kali dirayakan tahun 1980 di Jepang, perayaan ini sekarang juga dirayakan di negara Korea Selatan, Taiwan, Hong Kong, dan Indonesia. Perayaan Hari Putih berawal dari strategi koperasi produsen permen Jepang yang ingin meningkatkan penjualan permen. Bahan baku permen adalah gula yang berwarna putih sehingga disebut Hari Putih. Ide perayaan diambil dari “Hari Marshmallow” yang merupakan acara promosi kue marshmallow Tsuru no ko yang diadakan toko kue di kota Fukuoka.
“Hanami (Ohanami)”
Pada saat musim semi di Jepang ketika semua bunga-bunga semua bermekaran ada 1 acara yang sangat di nanti oleh masyarakat Jepang yaitu Hanami atau ohanami yang jika di artikan dalam bahasa Indonesia artinya adalah “melihat bunga”.Hanami adalah tradisi masyarakat Jepang dalam menikmati keindahan bunga, khususnya bunga sakura. Mekarnya bunga sakura merupakan lambang kebahagiaan telah tibanya musim semi. Selain itu, hanami juga berarti piknik dengan menggelar tikar untuk pesta makan-makan di bawah pohon sakura.Pohon sakura mekar di Jepang dari akhir Maret hingga awal April (kecuali di Okinawa dan Hokkaido).Saat melakukan hanami adalah ketika semua pohon sakura yang ada di suatu tempat bunganya sudah mekar semua.
Festival “Aoi Matsuri”
Aoi Matsuri (葵祭?) adalah festival musim semi yang dilangsungkan setahun sekali pada bulan Mei di Kyoto, Jepang. Puncak perayaan adalah prosesi Rotō no gi (upacara di jalan) yang berlangsung 15 Mei di dalam kota Kyoto.Prosesi Rotō no gi merupakan iring-iringan pejabat istana yang menuju Kuil Shimogamo dan Kuil Kamigamo untuk membawa pesan dan persembahan dari kaisar. Para peserta prosesi festival ini mengenakan pakaian berwarna-warni seperti dikenakan kalangan bangsawan Jepang di zaman Heian. Tak lupa para wanita dan anak-anak peserta iring-iringan memakai rias wajah yang tebal seperti tata rias panggung.
Festival ini dimulai dari Istana Kyoto (Kyoto Gosho) menuju Kuil Kamigamo dengan melewati Kuil Shimogamo. Puncak prosesi adalah barisan wanita pengiring bintang prosesi yang disebut Saiō-dai.Festival ini di akhiri dengan penyerahan persembahan di Kuil Shimogamo dan Kuil Kamigamo.
About these ads
pidato
Salam pembuka :
Asalamu’alaikum Wr. Wb.
Mukadimah (boleh ada boleh tidak):
Bismillah Alhamdulillah Lahaula Wala Kuata Illa Billa Ama Ba’du
Sapaan penghormatan :
Yang terhormat Dewan Juri
Yang saya hormati Guru Pendamping
Tak lupa Peserta Lomba yang berbahagia
Ucapan puji syukur dan shalawat salam. Untuk shalawat salam boleh ada boleh tidak :
Marilah
kita memanjatkan puja dan puji syukur ke hadirat Allah SWT yang telah
melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada kita semua sehingga pada
kesempatan kali ini kita dapat berkumpul dalam acara Lomba Bulan Bahasa
Tingkat Kota Pekalongan Tahun 2010.
Tak lupa sholawat serta salam senantiasa kita sanjungkan kepada
junjungan kita Nabi Agung Muhammad SAW yang selalu kita nanti-nantikan
syafaatnya di zaman akhir nanti. Amien..amien Ya Robbal Alamien.
Isi
Paragraf pembuka :
Dewan Juri, Guru Pendamping, dan Peserta Lomba yang Berbahagia …
Perkenankanlah saya pada kesempatan kali ini menyampaikan uraian pidato yang bertema Negeriku Indonesia, Surga Warisan.
Isi
Paragraf isi :
Enam puluh lima tahun sudah sangsaka merah putih berkibar di bumi
persada tercinta. Cucuran darah dan air mata mewarnai perjuangan para
pahlawan bangsa demi marebut kemerdekaan. Kala itu semboyan kita adalah
“merdeka” atau “mati”.
Tatkala kemerdekaan telah berada di tangan, gegap gempita, suka cita,
bergemuruh di dada rakyat Indonesia. Tujuh Belas Agustus Seribu Sembilan
Ratus Empat Puluh Lima tersemat sebagai hari keramat bagi bangsa
Indonesia. Indonesia merdeka. Dada membusung, kepala mendongak, citra
negeri terangkat.
Kebanggan akan keanekaragaman suku dan budaya yang tiada tandingannya.
Kebanggaan akan negeri yang subur nan elok, sarat oleh kekayaan alam
yang melimpah ruah. Pesona negeri ini pun menebar harum ke penjuru
dunia.
Negeri yang menghijau dari daratan Aceh hingga pegunungan di Merauke.
Negeri yang keindahan lautnya menyebar dari selat Malaka, ke laut Jawa,
hingga laut Banda. Negeri yang kandungan alamnya menyebar dari ujung
Caltex (Riau) ke kandungan minyak di Blog Cepu, hingga Freeport (emas
dan tembaga) di kaki bukit Jaya Wijaya Papua.
Negeri yang subur akan beragam tanaman (janggung, padi, kacang,
kedelai, cengkeh, pala, kopi, kelapa) tersebar dari ujung Pulau We
sampai perbatasan Papua Newguine. Negeri yang mengundang decak kagum
penghuni negara lain di seantero belahan dunia.
Hadirin yang saya hormati …
Inilah
Indonesiaku, surga warisan. Negeri yang teramat kucinta meskipun semua
kebangaan, keindahan, dan segala pesonanya itu hanya merupakan
puing-puing masa lalu yang terlanjur menjadi dongeng sebelum tidur.
Kini, surga itu telah hilang ditelan amukan zaman dan murka sang waktu.
Sungguh
ironis, bangsa Indonesia seakan tidak sanggup bangkit dari
keterpurukan. Satu per satu budaya dan aset bangsa dicuri dan diakui
bangsa lain. Perlahan-lahan semua kekayaan alam kita dipreteli dan
kehidupan anak bangsa dimarginalkan bertahun-tahun. Bukan hanya oleh
kaum imperialis tetapi oleh pengkhianat-pengkhianat bangsa yang tega
menjual aset-aset bangsanya sendiri.
Masya Allah, Indonesiaku sayang, Indonesiaku malang. Ingatkah kita, para ulama sering mengatakan bahwa hubbul wathân minal iman.
Cinta tanah air itu sebagian dari iman. Apakah iman masyarakat
Indonesia sekarang ini mulai terkikis seiring derasnya arus globalisasi?
Rekanku pelajar yang budiman …
Sebagai
generasi muda harapan bangsa, menjadi sosok yang pintar saja tidaklah
cukup. Akhlak mulia dan budi pekerti luhur sangat dibutuhkan untuk
mewujudkan suatu dunia peradaban yang adil dan sejahtera. Negeri kita
membutuhkan generasi-generasi yang dapat mencintai tanah airnya dengan
sepenuh hati. Tanpa pamrih membangun surga warisan ini demi
kesejahteraan masyarakat Indonesia.
Surat (Al-Baqoroh: 257) yang berbunyi :
Artinya “Allah pelindung orang-orang yang beriman; dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman)”
Negeri
kita membutuhkan orang-orang yang berilmu dan beriman. Hanya generasi
yang berilmu dan beriman yang dapat menyelamatkan dunia peradaban
Indonesia dari carut-marut kezaliman dan keangkaramurkaan.
Isi
Paragraf Penutup
Marilah
rekan-rekanku kita belajar giat agar menjadi generasi yang berilmu.
Sebagai tiang utama adalah keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT,
Tuhan YME perlu ditingkatkan. Keduanya harus saling selaras mengisi
rongga kehidupan kita sebagai penuntun dan pedoman untuk menjadi manusia
yang lebih baik yang akan membawa nahkoda negeri ini ke arah yang lebih
baik pula.
Demikianlah uraian pidato yang dapat saya sampaikan. Semoga memberikan manfaat. Kurang lebihnya saya memohon maaf.
Salam Penutup
Bilahi Taufik Wal Hidayah Wassalamualaikum Wr. Wb.
biodata
Nama lengkap :muhammad reza haikal
Jenis kelamin : Laki-laki
Tempat & Tgl. Lahir : Tangerang, 24 Mei 1992
Alamat Lengkap : Jalan moh kafi 2 rt03 rw 05
Agama : islam
Status perkawinan : Belum Nikah
Tinggi Badan : 170 cm
Warna Kulit : Sawo Matang
Kewarganegaraan : Indonesia
Tradisi Musim Panas di Jepang
Mengenal
Tradisi Musim Panas di Jepang
Musim panas
di Jepang berlangsung dari bulan Juni hingga Agustus. Di mana-mana
masyarakat mengadakan matsuri (festival) musim panas. Festival
musim panas disebut Tanabata.
Setiap wilayah di Jepang merayakan Tanabata
dengan ciri khas masing-masing. Tetapi pada dasarnya adalah untuk merayakan
pertemuan Putri Shokujo/Orihime (personifikasi bintang Vega) dengan Pangeran
Kengyu/Hikoboshi (personifikasi bintang Altair) pada malam tanggal 7 Juli.
Sedangkan festival Tanabata yang diadakan di daerah pertanian lebih
dimaksudkan untuk pensucian diri dalam rangka untuk persiapan menjelang
festival Obon.
Menjelang festival Tanabata, tiap orang
menyiapkan hiasan tanzaku yang digantungkan pada dahan pohon
bambu. Tanzaku adalah guntingan kertas 5 warna (merah, biru, kuning,
putih dan kuning muda) yang berisi tulisan puisi pendek. Namun biasanya orang
menuliskan permohonan atau cita-cita dengan harapan dapat dikabulkan oleh
dewa yang akan turun dari langit. Dulu, kaum wanita khususnya remaja puteri
berdoa agar mereka diberi ketrampilan seni kerajinan tangan seperti Puteri
Orihime. Selain tanzaku ada pula untaian pita-pita untuk
melambangkan benang tenun Puteri Orihime, yang digantungkan pada
bola kertas. Festival Tanabata yang terbesar di Jepang adalah Sendai
Tanabata pada tanggal 6 Agustus.
Liburan musim panas termasuk liburan panjang.
Sekolah-sekolah libur mulai tanggal 22 Juli hingga 31 Agustus. Selama liburan
musim panas, sekolah mengadakan acara berenang di kolam sekolah selama 2 minggu
bagi tiap kelas yang dilakukan secara bergilir. Pada liburan musim panas,
kolam renang umum dibanjiri pengunjung. Demikian pula area perkemahan, pantai
dan pegunungan. Termasuk gunung Fuji/Fuji-San/Fujiyama
yang selalu dipenuhi para pendaki setiap musim panas tiba. Kebetulan saya juga
pernah sampai ke puncaknya. Sampai 2 kali malah..
Puncak liburan musim panas adalah sekitar minggu
kedua bulan Agustus dimana kantor-kantor memberikan cuti Obon bagi tiap
pegawai. Ada yang hanya 4 hari, tapi ada juga yang sampai 2 minggu.
Obon berasal
dari bahasa India kuno yaitu Uranbana yang berarti penderitaan yang tak
tertahankan dari seseorang di alam baka akibat digantung terbalik. Menurut
kepercayaan agama Buddha, bila kita membayangkan nenek moyang atau keluarga/kerabat
kita yang sudah meninggal menderita seperti itu, maka kita wajib untuk berdoa
agar mereka diberi keringanan atas penderitaannya.
Saat Obon, berbagai acara diadakan
seperti Bon-odori (tarian Obon), Hanabi-taikai (pesta
kembang api) dll.
Secara resmi, Obon diperingati pada tanggal
13 hingga 16 Agustus. Seperti di Indonesia, orang-orang pulang kampung untuk
menengok orang tua, keluarga atau kerabat sehingga terjadi “Obon-rush”, dimana
jalan-jalan macet, kereta listrik, bus, pesawat penuh penumpang. Tapi
akhir-akhir ini orang Jepang mulai suka merayakan Obon dengan pergi
berlibur ke luar negeri.
Menurut sejarah, Obon mulai dirayakan pada
tahun 606 di kalangan keluarga Kaisar Tenno. Namun mulai jaman Heian-Kamakura-Edo,
Obon dirayakan secara meluas di kalangan masyarakat umum. Saat itu
orang-orang mengunjungi sanak saudara atau kerabat dengan membawa bingkisan.
Mirip dengan yang dilakukan orang Indonesia, khususnya di daerah pedesaan saat
Lebaran. Perilaku ini disebut Bonrei yang berarti ucapan terima kasih
kepada leluhur atau orang yang dihormati. Saat ini bonrei lebih dikenal
dengan o-chuugen (bingkisan pertengahan tahun). Biasanya menjelang Obon
orang Jepang mengirim o-chuugen kepada kerabat maupun atasan mereka.
http://www.AsianNetBisnis.blogspot.com
Di Jepang,
terdapat banyak jenis festival musim panas yang terkait dengan budaya dan adat
tradisional, jumlahnya tidak terhitung. Di postingan kali ini, kami akan
memperkenalkan beberapa festival besar dan terkenal untuk pariwisata Jepang.
Bagi teman-teman Jepang: Silahkan saling berbagi
informasi kepada teman-teman Indonesia mengenai festival-festival lokal yang
menarik dari daerah kalian.
- Tiga festival musim panas terbesar di Tohoku
① Festival musim panas diselenggarakan di berbagai
daerah di perfektur Aomori pada awal bulan Agustus. Festival ini pertama kali
diselenggarakan pada abad ke 18.
Dua festival yang terkenal adalah Aomori Nebuta dan
Hirosaki Neputa yang juga tercatat sebagai “Important Intangible Cultural
Heritage” pada tahun 1980.
Nebuta adalah 3 dimensi sedangkan Neputa berbentuk kipas dimana bagian
depan disebut dengan Kagami-E dan bagian belakang disebut Miokuri-E yang
dihias dengan lukisan.
② Festival Akita Kantou diselenggarakan
di kota Akita, Perfektur Akita pada tanggal 3-6 Agustus. Festival ini memiliki
sejarah lebih dari 250 tahun yang lalu.
Bentuk dari Kantou
menyerupai batang padi dimana lentera-lentera dirangkai seperti jerami dengan
serangkaian padi. Orang-orang membawa Kantou di dahi, di pundak atau
pinggang sambil berdoa untuk panen yang melimpah. Jenis Kantou Owaka
adalah yang terbesar dengan 46 lentera dan beratnya kira-kira 50kg.
③ Festival Tanabata di Sendai
Festival
budaya Tanabata di kota Sendai, Perfektur Miyagi adalah festival
Tanabata terbesar di Jepang. Festival ini diselenggarakan pada awal bulan
Agustus (bulan Juli pada kalender Qamariyah).
Festival ini
mulai terkenal pada abad ke 16 yang dipelopori oleh raja feudal Date Masamune.
Hiasan yang dipakai saat ini berasal dari gaya Edo. Festival ini
diselenggarakan untuk memanggil arwah Dewa Ladang Padi.
Dalam
sejarah festival Tanabata, terdapat legenda sebuah cerita cinta antara
Ori-hime dan Kengyu, mereka hanya bisa bertemu sekali dalam setahun yaitu pada
hari Tanabata.
- Tokyo
Hal yang
paling menarik di Tokyo adalah menara penyiaran tertinggi di dunia “Tokyo Sky
Tree” dan pesta kembang api di sungai Sumida.
- Kyoto
Gion Matsuri adalah festival musim panas kuil Yasaka yang merupakan salah satu
festival terbesar di Jepang selain Osaka Tenjin Matsuri dan Tokyo Kanda
Matsuri. Festival ini memiliki sejarah yang panjang dari 1,100 tahun yang lalu
dan pastinya sangat mengagumkan.
- Osaka
Tenjin
Matsuri telah menyebar luas dari Kuil Tenjin atau TenmanGu
ke seluruh Jepang. Festival ini dirayakan untuk Sugawara Michizane yang
dinobatkan sebagai Dewa Pengetahuan (God of Studies).
Osaka
Tenman-gu adalah kuil ternama dan menyelenggarakan festival
ini sekitar tanggal 25 Juli bertepatan dengan hari kematiannya. Festival ini
juga memiliki sejarah yang panjang kira-kira lebih dari 1,000 tahun yang lalu.
- Shikoku
① Pulau Shikoku terdiri dari 4 perfektur
yaitu Tokushima, Kagawa, Ehime dan Kochi. Terdapat banyak sekali festival musim
panas di Pulau Shikoku ini dan hampir semua festival ini memiliki potensi yang
bagus untuk pariwisata.
Tokushima
Perfektur (dulu disebut Awa) adalah tempat lahirnya tari Awa “Awa Odori” yang
termasuk dalam festival BON. Sejarah festival ini ada sejak 400 tahun yang lalu
biasanya diselenggarakan pada bulan Agustus, khususnya di kota Tokushima,
penyelenggara Awa Odori terbesar kemudian menyebar ke seluruh area di
Jepang.
Tim Odori
(tim tarian) disebut sebagai Ren. Ada banyak sekali tim Ren, baik
penonton maupun penari sama-sama bersemangat dan menyukai festival Awa Odori
ini.
② Yosakoi Matsuri adalah festival
musim panas yang diselenggarakan di Perfektur Kochi (dulu disebut Tosa) pada
tanggal 9-13 Agustus di kota Kochi..
- Kyushu & Okinawa
① Di Kyushu juga terdapat banyak
fesitval musim panas. Berikut kami perkenalkan satu festival yang paling
membangkitkan semangat yaitu Kokura Gion Daiko. Festival ini
diselenggarakan pada bulan Juli di Kota Kita Kyusyu, Perfektur Fukuoka.
Festival ini pertama kali digelar pada tahun 1618 kira-kira 390 tahun yang
lalu. Festival besar lainnya di Fukuoka yaitu Hakata Gion Yamagasa dan Tobata
Gion Ooyamagasa.
② Festival untuk menyambut
pulangnya roh nenek moyang pada bulan Juli di Okinawa. Anak-anak muda menari
dan memukul drum sambil meneriakkan “Ei-Sa-“. Festival semacam ini juga
diselenggarakan di negara lain di Asia.
Terdapat
banyak sekali festival di Jepang yang belum kami sebutkan, namun kami akan
mengupasnya di artikel yang akan datang.
Sepanjang
tahun di Jepang dipenuhi dengan festival-festival yang menarik. Kita tentu
telah sangat akrab dengan banyaknya hari libur di Indonesia. Di Jepang kita
akan menjumpai jumlah hari libur yang kurang lebih sama banyaknya. Sebagian
besar hari libur itu adalah untuk memperingati festival yang secara rutin
digelar tiap tahun secara turun temurun, yang slah satunya adalah festival
musim panas. Sebuah perpaduan yang sangat indah antara masa lampau dengan masa
kini, manakala melihat rombongan gadis berkimono melenggang di tengah rimbunan
gedung pencakar langit, dan ribuan orang berjas rapi di kawasan kota Tokyo.
9. Festival
musim panas di jepang
1. Tanabata
Asal-usul
festival ini sangat menarik untuk diceritakan, bermula di Tiongkok dan diperkenalkan
kepada masyarakat Jepang pada jaman Nara. Kisahnya bermula pada cerita cinta
dua manusia bernama Altair (Hikoboshi) dan Vega (Orihime), bintang tercerah
dalam rasi bintang Lyra
Hikoboshi
adalah seorang penggembala sapi, sedangkan Orihime adalah seorang putri yang
memiliki kepandaian menenun. Mereka menelantarkan pekerjaan mereka karena cinta
tersebut, dan hal ini membuat Raja Langit marah sehingga memisahkan mereka
berdua menggunakan sungai Amanogawa. Orihime dan Hikoboshi hanya dapat bertemu
pada malam ketujuh bulan ketujuh setiap tahunnya, melewati sebuah jembatan
ajaib. Jika pada malam tersebut terjadi hujan, sungai yang memisahkan mereka
akan meluap dan mereka harus menunggu hingga tahun depan untuk kembali bertemu.
Salah satu
tradisi yang paling terkenal adalah menulis tanzaku, permohonan dan impian yang
dituliskan di atas selembar kertas atau potongan kayu dan digantungkan pada
batangan bambu. Setelahnya, permohonan-permohonan ini akan diapungkan di sungai
atau dibakar pada tengah malam, dengan tujuan agar segala sesuatu yang buruk
segera berlalu. Harapan mereka dipercaya akan terkabul apabila pada hari itu
hujan tidak turun
2. Hanabi
(Kembang api)
Perayaan khas di musim panas, bermula dari zaman
Edo (1600-1868). Merupakan pesta kembang api yang diadakan di seluruh wilayah
Jepang pada pertengahan bulan Agustus. Selain itu, ada juga permainan-permainan
seru seperti menangkap ikan mas koki menggunakan kawat berlapis kertas tipis,
dan banyak kedai-kedai yang menjual berbagai macam makanan seperti permen apel,
manisan, dan lain-lain. Di sekitar tempat dimana berlangsung pesta kembang api
terdapat berbagai kios-kios hiburan yang menyediakan makanan, minuman,
permainan anak tersebut. Mereka datang bersama keluarga, sebagian ada yang
mengenakan yukata (kimono dari katun, sederhana) sambil membawa kipas kertas
pengusir udara panas di musim panas.
3. O-Bon
Merupakan
peristiwa keagamaan Budhis dimana setiap keluarga di Jepang menyiapkan segala
sesuatu untuk menyambut datangnya arwah para leluhur yang tinggal untuk
beberapa hari lamanya di rumah mereka. Sejumlah penerangan api yang dipasang di
sekitar rumah merupakan sambutan selamat datang. Selama masa O-bon, keluarga
meletakkan sesajen buah-buahan dll, di meja sajen. Di beberapa daerah juga,
dilakukan tarian massal O-bon dengan iringan sejumlah instrumen musik
tradisional seperti tambur taiko, sruling, dll dengan irama yang dinamis.
Sebagai penutup perayaan, dilakukan pelarungan lentera-lentera kecil
berwarna-warni di sungai terdekat secara beramai-ramai
4. Tsukimi
Merupakan
pesta menikmati indahnya bulan purnama di musim panas sekitar pertengahan bulan
Agustus. Di Jendela dimana terlihat bulan purnama, diletakkan sesajen khusus.
Hal ini sebenarnya merupakan wujud pemujaan alam oleh masyarakat pertanian untuk
memperoleh panen yang berlimpah
5. Hakata
Gion Yamakasa (1-15 Juli) di Hakata (prefektur Fukuoka)
Perayaan ini dimulai sejak zaman Kamakura
(1185-1333), dalam rangka mengusir bencana penyakit. Kuil-kuil kecil (Shinto)
gotongan (O-mikoshi) diarak beramai-ramai, beriringan dengan
kendaraan-kendaraan hias yang disebut Kazari Yamagasa dengan boneka-boneka
besar yang menggambarkan tokoh-tokoh legenda atau sejarah
6. Tenjin
Matsuri (24-25 Juli) di Osaka
Merupakan salah satu festival besar dan terkenal di
Jepang, dimulai sekitar tahun 1000. Ribuan orang berarakan menggotong kuil-kuil
kecil o-mikoshi dari kuil Temmangu ke Jembatan Tenjin, kemudian naik
perahu-perahu hias dan selanjutnya dilakukan pesta kembang api
7.Awa Odori (12-15 Agustus,mulaisenja)
Merupakan bagian dari perayaan O-bon dalam rangka menyambut dan mengantarkan kembali arwah para leluhur. Tarian massal ini konon dimulai lebih dari 400tahun yang lalu, dan dewasa ini diikuti oleh ratusan ribu peserta yang menari berirama dengan iringan alat music tradisional shamisen, tambur, seruling, dan lonceng. Biasanya ada pembimbing tari yang memimpin agar para peserta dapat menari secara sinkron
Merupakan bagian dari perayaan O-bon dalam rangka menyambut dan mengantarkan kembali arwah para leluhur. Tarian massal ini konon dimulai lebih dari 400tahun yang lalu, dan dewasa ini diikuti oleh ratusan ribu peserta yang menari berirama dengan iringan alat music tradisional shamisen, tambur, seruling, dan lonceng. Biasanya ada pembimbing tari yang memimpin agar para peserta dapat menari secara sinkron
8. Akita
Kanto Matsuri (3-6 Agustus, mulai jam 7 malam) di kota Akita
Merupakan
salah satu dari tiga festival terbesar Jepang utara. Yang menjadi ciri khasnya
adalah 46 lentera yang dipasang pada kerangka besar yang dibuat dari
batang-batang bambu (kanto) setinggi 12 meter. Para pembawa kanto ini
menunjukkan kepiawaian mereka menjaga keseimbangan, meletakkan kanto di telapak
tangan, dahi, bahu, atau pinggang. Setiap kanto bermotif khusus, biasanya
melambangkan panjang umur dan panen berlimpah
9. Nebuta
Matsuri (1-7 Agustus)
Diadakan di
Aomori dan Hirosaki. Iring-iringan kendaraan hias bergambar makhluk raksasa
penyebab kantuk di musim panas. Festival ini dimaksudkan untuk mengusir makhluk
ini. Kata “nebuta” berasal dari “nemuri” (kantuk). Banyak sekali orang yang
ikut menyaksikan festival ini setiap tahunnya.
